domingo, 27 de março de 2011

Santificar a mão, golpeando


Se fosse eu quem diria isso, certamente seria muito criticado, mas não fui eu e sim São João Crisóstomo. Peço para não fazerem isso por que nos dias de hoje a lei não permite tal atitude. Transcrevo apenas com o intuito de mostrar o que pensam os Santos.

São João Crisóstomo diz:

"Se na rua ou na praça ouves alguém que blasfema contra Deus, vai a ele, increpa-o; e se é necessário, não duvides em golpeá-Lo. Dá-lhe uma bofetada no rosto, fere-lhe a boca, santifica tua mão com tal pancada ... ; e se com isto arrostas a morte, feliz é a tua sorte" (palavras para os homens do século V, época do Doutor da Igreja abaixo indicado - apud Pe. Eduardo F. Regatillo, S.J.,em "Un marqués modelo - el siervo de Dias Claudio Lopez Bru, segundo marqués de Cornillas", Ed. Sal Terrae, Santander, Espanha, 1950 - p. 130).

fonte: Revista Catolicismo número 534 - Junho de 1995 – Ano XLV

segunda-feira, 21 de março de 2011

Hoje há mais bruxas que na Idade Média?


Na Inglaterra, segundo o censo oficial de 2001, 31.000 mulheres se declararam bruxas por profissão.

Mas, o número real hoje seria muito maior de acordo com o vaticanista de “La Stampa” Giaccomo Galeazzi, em virtude do impulso comunicado às artes diabólicas pela série de filmes e novelas do gênero Harry Potter.

Elizabeth Dodd, ex-bruxa de Oxford convertida ao catolicismo, denunciou que o retorno do paganismo e da magia abre as portas a um mundo obscuro do ocultismo e do satanismo, por vezes ligado ao crime ritual. A Catholic Truth Society de Londres publicou o livrinho “Wicca and Witchcraft, understanding the dangers”, alertando os pais de família para as ameaças contidas nessas práticas condenadas pela Igreja.

Parece que o mundo laicista acabou gerando mais bruxas e contatos com o inferno dos que havia na Idade Média.

Publicação do Blog:

OBS: "Harry Potter leva ao satanismo, diz ex-bruxa" (vide foto acima).

quinta-feira, 17 de fevereiro de 2011

Universidade Casa de Bruxas


Se houvesse uma universidade que ensinasse as pessoas a serem católicas verdadeiramente e mostrasse o caminho da santidade, certamente estaria cercada de perseguições. Mas [...] "esta é a vossa hora e o poder das trevas" (Lc 22:53). Já ouviram falar de universidade Casa de Bruxa? Mas ela existe.

[...] “Quem passa pela R. Almirante Protógenes, em Santo André, costuma ficar surpreso ao se deparar com um castelo. É ali que funciona a Universidade Livre Holística Casa de Bruxa, que já possui 14 anos de história.”

“Iniciativa de Tânia Gori, que começou seus estudos nas Ciências Ocultas com sua avó, a casa conta com cerca de 800 alunos e oferece cursos livres e profissionalizantes, relacionados a terapias alternativas, qualidade de vida e desenvolvimento pessoal.”

[...] “A Casa de Bruxa também atua com oráculos, atendimentos ambulatoriais e possui uma loja de produtos.”

“Sobre a razão que levou à escolha do nome, Tânia explica que trata-se de uma homenagem aos
ancestrais que iniciaram as terapias alternativas antes da Medicina tradicional, aos grandes filósofos e cientistas e às muitas outras pessoas que se aventuraram na ciência da natureza.”

E ainda diz: “Com certeza os renomados cientistas de hoje foram as bruxas e os magos de ontem”.

Os textos entre aspas são entrevista publicada pela Revista IN número 227 – outubro de 2010 – ano 22.

segunda-feira, 14 de fevereiro de 2011

Somos estrelas nesse mundo tenebroso


A noite vem descendo devagarzinho.
O homem atento, observa na quietude do silêncio.

Uma estrela aqui, outra ali e outra mais acima.
Que distância elas tem uma das outras...
Se elas pudessem pensar talvez pensariam:
“Estou no isolamento”.

Mas aqui debaixo, na Terra, quando
observamos o conjunto das estrelas,
elas não nos dão a impressão de isolamento.
Mas sim de harmonia celeste.
E no entanto elas estão tão distantes uma das outras...

Assim são os bons nos tempos de trevas...
Parecem isolados... sozinhos...
Mas no conjunto do mundo são uma harmonia que brilha na noite...

Ouvimos aqui e acolá noticias de pessoas conservadoras...
fatos dignos de nota...
resistência ao mundo moderno e ateu.

Mas... Mas... Mas...
Do alto do Céu, os anjos olham para nós
Vêem um mundo escuro como a noite,
mas estrelado pelas almas dos que sofrem perseguição por amor à Deus.
Uma linda constelação de almas brilhantes.

No auge do sofrimento, do isolamento, da perseguição moral silenciosa e cruel,
haverá aqueles que pensam: “Estou sozinho, no meio desse mundo de pecados?”

E é isso que nossos inimigos quer que pensemos.
Que estamos sozinhos, isolados e portanto liquidados.
Até silenciam as noticias de que em toda a parte do mundo, nos estados e nas cidades,
a juventude ainda procura a música clássica,ainda há o gosto pelos trajes tradicionais, ainda há os que rezam e resistem aos disparates da modernidade.

E nesse contexto eu brado de coração:
“Não estamos sós. E sabemos disso”.
É só ir às salas de concertos musicais e vemos que estão repletas de jovens de
todas as idades. Em alguns ambientes o gosto pelos trajes tradicionais ainda vive.
Longe das pessoas medíocres, ainda há os que gostam da boa e saudável conversa.
É só procurarmos que achamos tudo isso.

As trevas desse mundo contemporâneo somente serviram
para realçar o céu estrelado das almas católicas que ainda anseiam por
Civilização Cristã.

Só quem é da noite não vê a luz das almas-estrêlas, como
os morcegos e as corujas do mundo moderno. Esses
procuram o negrume da noite, vivem para isso.

Apesar do isolamento que muitas pessoas sentem,
até mesmo entre as próprias pessoas que as rodeiam, se procurarem ainda vão encontrar suas "irmãs-estrêlas", mas é preciso procurar, ir nos ambientes onde os gostos
bons convergem para o mesmo fim.

Mas tenhamos sempre claro que são estrelas que precisam ser encontradas, pois vivemos na noite da história, e numa noite das mais escuras e tenebrosas.

PORÉM, jamais nos esqueçamos que depois da noite, vem o sol. E no sol não se enxergarão mais estrelas, apesar delas sempre continuarem a existir, por que TUDO será Luz.

E ninguém poderá deter a Aurora do bom senso
e do bom gosto.

Termino clamando pela mais bela das Estrêlas:

Stela Matutina, ora pro nobis
(Estrela da Manhã, Rogai por nós – trecho da Ladainha de Nossa Senhora)

Autoria do meu irmão Jorge do Blog Almas Castelos

quinta-feira, 10 de fevereiro de 2011

Quem não tem uma espada, venda seu manto e compre uma

Depois do que já se disse neste Blog, algumas pessoas me perguntaram sobre o real sentido da caridade cristã. E também me colocaram a seguinte questão: se a corrupção do mundo moderno já não corrompeu também o significado de caridade cristã.

Esclareço que ser caridoso, não significa ser pacifista, e nem tolerar o erro. Com os homens de boa vontade - todo sacrifício vale a pena. Com os de má vontade que Deus utilize sua Infinita Justiça. Pelos idos anos de 1800, quando o Beato Papa Pio IX reinava no Trono de Pedro, ele disse: "O Homem se encontra tão afastado de Deus, que é preciso catequizá-lo novamente."
Imaginem. Em pleno século XIX!!!!!

Quem diria no mundo de hoje onde esqueceu-se totalmente da religião e o homem cada vez mais só pensa nos prazeres desta vida, e por isso CRIOU (MELHOR SERIA DIZER: INVENTOU) UM DEUS A SUA MANEIRA, que não pune, que não vinga, que é sempre bondoso e perdoa tudo. Então "podemos pecar a vontade.... pois Deus é muito bom e não pune ninguém"... Inferno ? Ah! Isso é uma coisa do passado... Hoje em dia, nem confissão precisa... é só ter bom coração que Deus perdoa tudo.... INFELIZES OS QUE PENSAM DESSA FORMA.

NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, É VERDADEIRAMENTE DEUS, E JAMAIS FALHOU NA CARIDADE CRISTÃ, NEM MESMO QUANDO CHICOTEOU OS VENDILHÕES DO TEMPLO.

Conto uma pequena história para exemplificar uma citação do evangelho:

São Venceslau, príncipe da atual Republica Checa, era filho de Wratislau e de Draomira. Era um príncipe cristão e como tal conduziu seu povo nos princípios do cristianismo.Falecendo seu pai, sua mãe – mulher má e anti-cristã – desencadeou uma grande e desumana perseguição aos cristãos, tirando o seu próprio filho do trono à força.Mas São Venceslau ainda continuava perseverante ao cristianismo e isso atraiu o ódio de sua mãe Draomira que estava tão transtornada de ódio que juntamente com seu outro filho Boleslau arquitetou um plano diabólico para acabarem com sua vida. No dia 28 de setembro de 929, durante a festa de batismo de seu sobrinho, enquanto todos festejavam, Venceslau retirou-se para a capela para rezar. Draomira sugeriu ao filho Boleslau que aquele seria o melhor momento para matar o próprio irmão. Boleslau invadiu a capela e apunhalou o irmão no altar da igreja.

Daí, compreende-se bem o que Nosso Senhor disse:

"Julgais que vim trazer a paz à terra? Não, vos digo eu, mas a divisão; porque de hoje em diante, haverá numa casa cinco pessoas, divididas três contra duas, e duas contra três. O pai contra o filho, e o filho contra o pai; a mãe contra a filha, e a filha contra a mãe; a sogra contra a nora, e a nora contra a sogra" (Luc. XII, 51-53).

"Não julgueis que vim trazer a paz à terra; não vim trazer a paz, mas a espada. Porque vim separar o filho de seu pai, e a filha de sua mãe, e a nora de sua sogra. E os inimigos do homem serão os seus próprios domésticos" (Mt. X, 34-36).

"Agora, quem não tem uma espada, venda o manto e compre uma" (S.Lucas XXII, 36)

"Maldito aquele que não ensangüentar a sua espada" (Jer. XLVIII, 10)


Apóstolo São Tiago com a espada lutando contra os mouros.

Crédito da postagem: http://almascastelos.blogspot.com/2010/07/quem-nao-tem-uma-espada-venda-seu-manto.html

segunda-feira, 7 de fevereiro de 2011

Das bem-aventuranças evangélicas e “O Combate”


É bom esclarecer o que alguns têm me questionado: “Gosto muito de todas as postagens do seu Blog, inclusive as de catecismo. Mas estou com saudades das histórias dos grandes combates da Igreja e dos Católicos.”
Respondo: É bom saber por que os inimigos da Igreja odeiam a Igreja e os Católicos. E não é difícil de responder: a prática das virtudes, das bem-aventuranças, o caminho da santidade causa ódio nos que odeiam a Igreja. Um católico que vive de conformidade com o mundo não é odiado, muito pelo contrário, ainda é elogiado pelos que odeiam a virtude. A maior vitória dos inimigos da Santa Igreja é fazer com que um católico viva de conformidade com o mundo moderno. Um católico que vive no meio do satânico rock pesado (heavy metal), que usa os trajes escandalosos da moda, que aceita todos os disparates da modernidade... que ódio esse católico atrairá?

Mas imaginem um católico de princípios; que não segue a moda escandalosa; que ouve músicas boas e repudia as más; que vai à missa e se confessa; que pratica as virtudes, que constituiu sua família nas bases sólidas do cristianismo... Esse católico e sua santa família é como um navio “couraçado” que bate de frente com as tendências revolucionárias do mundo de hoje... Ele acaba sendo invejado e ao mesmo tempo odiado...

De nada adiantaria eu fazer as postagens se essas não fossem um convite à prática da virtude e do caminho da santidade. Sendo assim, os convido para o maior de todos os combates: o combate ao pecado com vistas a uma vida santa.


As bem-aventuranças evangélicas são oito:
1 — Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino do Céu.
2 — Bem-aventurados os mansos, porque possuirão a Terra.
3 — Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados.
4 — Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão saciados.
5 — Bem-aventurados os misericordiosos, porque encontrarão misericórdia.
6 — Bem-aventurados os puros de coração, porque verão a Deus.
7 — Bem-aventurados os pacíficos, porque serão chamados filhos de Deus.
8 — Bem-aventurados os que sofrem perseguição por amor da justiça, porque deles é o reino do Céu.

Jesus Cristo propôs as bem-aventuranças para fazer detestar as máximas do mundo e para convidar a amar e praticar as máximas de seu Evangelho.

O mundo chama bem-aventurados aqueles que abundam em riquezas e honras, que vivem alegremente e não têm nenhuma ocasião de sofrer.

Os pobres de espírito, segundo o Evangelho, são os que têm o coração desapegado das riquezas; delas fazem bom uso, se as possuem; não as procuram com solicitude, se não as têm; e sofrem com resignação sua perda, se lhes são tiradas.

Os mansos são aqueles que tratam o próximo com brandura e sofrem com paciência os defeitos e as ofensas que deles recebem, sem querela, ressentimento ou vingança.

Os que choram, e no entanto são chamados de bem-aventurados, são os que sofrem resignados as tribulações e se afligem pelos pecados cometidos, pelos males e pelos escândalos que se vêem no mundo, pela ausência do paraíso e pelo perigo de perdê-lo.
Os que têm fome e sede de justiça são aqueles que desejam ardentemente progredir cada vez mais na graça divina e na prática das obras boas e virtuosas.

Os misericordiosos são aqueles que amam a Deus e, por amor de Deus, o próximo, compadecem-se das suas misérias espirituais e corporais e procuram socorrê-lo segundo as suas forças e o seu estado.
Os puros de coração são aqueles que não têm nenhum afeto ao pecado, se afastam dele e evitam sobretudo toda sorte de impureza.

Os pacíficos são aqueles que conservam a paz com o próximo e consigo mesmos e procuram estabelecer a paz entre aqueles que estão em discórdia*.
Os que sofrem perseguição por amor da justiça são aqueles que suportam com paciência os escárnios, censuras e perseguições por causa da Fé e da lei de Jesus Cristo.

Os diversos prêmios prometidos por Jesus Cristo nas bem-aventuranças significam todos, sob diversos nomes, a glória eterna do Céu.
As bem-aventuranças não nos alcançam somente a eterna glória do paraíso, mas são também meios de conduzir neste mundo uma vida feliz, tanto quanto possível. Certamente os que seguem as bem-aventuranças recebem já alguma recompensa ainda nesta vida, porque gozam de uma paz e um contentamento internos que são o princípio, embora imperfeito, da felicidade eterna. Os que seguem as máximas do mundo não são felizes, porque não têm a verdadeira paz de alma e correm o perigo de se condenar.
_____
Traduzido do Catechismo Maggiore promulgato da San Pio X, Roma, Tipografia Vaticana, 1905, Edizione Ares, Milano, pp. 212-215.

Nota da redação:*Evidentemente não se trata de uma paz a qualquer preço, mas sim daquela que é fruto da justiça. Dando-se a Deus o louvor que Ele merece, e a cada um o que é seu, age-se com justiça e se obtém a paz. De um mundo baseado nas ofensas a Deus, como o nosso, não se pode esperar uma paz verdadeira.

sábado, 22 de janeiro de 2011

Dos dons do Espírito Santo


Os dons do Espírito Santo são sete: 1º o dom da Sabedoria; 2º do Entendimento; 3º do Conselho; 4º da Fortaleza; 5º da Ciência; 6º da Piedade; 7º do Temor de Deus.

Os dons do Espírito Santo servem para nos confirmar na Fé, na Esperança e na Caridade; e para nos tornar prontos aos atos das virtudes necessárias para conseguir-se a perfeição da vida cristã.

A Sabedoria é um dom com o qual nós, elevando a mente acima das coisas terrenas e frágeis, contemplamos as eternas, isto é, a eterna Verdade que é Deus, comprazendo-nos com Ele e amando-O, pois consiste em todo nosso bem.

O Entendimento é um dom com o qual nos é facilitada, tanto quanto é possível a um homem mortal, a inteligência da verdadeira Fé e dos divinos mistérios, os quais não podemos conhecer com a luz natural de nosso intelecto.

O Conselho é um dom com o qual, nas dúvidas e incertezas da vida humana, conhecemos o que mais convém para a glória de Deus, à nossa salvação e à do próximo.

A Fortaleza é um dom que nos incute valor e coragem para observar fielmente a santa lei de Deus e da Igreja, superando todos os obstáculos e os assaltos dos nossos inimigos.

A Ciência é um dom com o qual julgamos retamente as coisas criadas e conhecemos o modo de bem usá-las e de as dirigir ao fim último que é Deus.

A Piedade é um dom com o qual veneramos e amamos a Deus e os Santos, e conservamos um ânimo pio e bondoso para com o próximo por amor de Deus.

O Temor de Deus é um dom que nos faz reverenciar a Deus e temer ofender a sua Divina Majestade, e que nos afasta do mal, incitando-nos ao bem.

Catechismo Maggiore promulgato da San Pio X, Roma, Tipografia Vaticana, 1905, Edizione Ares, Milano.

quinta-feira, 20 de janeiro de 2011

As Virtudes Cardeais


As virtudes cardeais são: Prudência, Justiça, Fortaleza e Temperança. Elas se chamam virtudes cardeais porque são o eixo e o fundamento das virtudes morais.

A Prudência é a virtude que dirige toda ação ao seu devido fim, e por isso procura os meios convenientes para que a ação seja bem feita, e assim aceita pelo Senhor.

A Justiça é a virtude pela qual damos a cada um o que lhe é devido.

A Fortaleza é a virtude que nos dá coragem para não temer nenhum perigo, nem mesmo a própria morte no serviço de Deus.

A Temperança é a virtude pela qual refreamos os desejos desordenados dos prazeres sensíveis e usamos com moderação os bens temporais.

Catechismo Maggiore promulgato da San Pio X, Roma, Tipografia Vaticana, 1905, Edizione Ares, Milano.

terça-feira, 18 de janeiro de 2011

As Virtudes Teologais


As virtudes teologais são: Fé, Esperança e Caridade.

Elas se chamam virtudes teologais porque têm a Deus por objeto imediato e principal, e são infundidas por Ele.

As virtudes teologais têm a Deus por objeto imediato porque, com a Fé, nós cremos em Deus e cremos em tudo o que Ele revelou; com a Esperança, esperamos possuir a Deus; e com a Caridade, amamos a Deus, e n’Ele amamos a nós mesmos e ao próximo.

Deus, em sua bondade, infunde na alma as virtudes teologais quando a adorna com sua graça santificante; e por isso, quando recebemos o Batismo, fomos enriquecidos com estas virtudes, juntamente com os dons do Espírito Santo.

Para quem desfruta o uso da razão, não basta ter recebido no Batismo as virtudes teologais, mas é necessário fazer freqüentemente atos destas virtudes.

Somos obrigados a fazer os atos de Fé, de Esperança e de Caridade:
1º – quando chegamos ao uso da razão;
2º – freqüentes vezes, no decurso da vida;
3º – em perigo de morte.

Da Fé

A Fé é uma virtude sobrenatural, infundida por Deus em nossa alma, pela qual nós, apoiados na autoridade do mesmo Deus, cremos ser verdade tudo que Ele revelou, e que por meio da Igreja nos propõe para crer.

Nós conhecemos as verdades reveladas por Deus por meio da Santa Igreja, que é infalível; isto é, por meio do Papa, sucessor de São Pedro, e por meio dos Bispos, sucessores dos Apóstolos, os quais foram instruídos pelo próprio Jesus Cristo .

Nós estamos seguros das coisas que a Santa Igreja nos ensina, porque Jesus Cristo empenhou a sua palavra, afirmando que a Igreja nunca se enganaria.
Perde-se a Fé com negar ou duvidar voluntariamente, mesmo de um só artigo que nos é proposto para crer.

Reconquista-se a Fé perdida arrependendo-se do pecado cometido e crendo de novo em tudo o que crê a Santa Igreja.

Da Esperança

A Esperança é uma virtude sobrenatural, infusa por Deus em nossa alma, pela qual desejamos e esperamos a vida eterna, que Deus prometeu a seus servos, e os auxílios necessários para obtê-la.

Devemos esperar de Deus o paraíso e os auxílios necessários para obtê-lo, porque Deus misericordiosíssimo, pelos méritos de Nosso Senhor Jesus Cristo, o prometeu a quem o serve de coração; e, sendo fidelíssimo e onipotente, mantém sempre a sua promessa.

As condições necessárias para obter o paraíso são a graça de Deus, o exercício das boas obras e a perseverança no seu santo amor até a morte.

A Esperança se perde todas as vezes que se perde a Fé; perde-se ainda pelos pecados de desespero e de presunção.

A Esperança perdida recupera-se com arrepender-se do pecado cometido e excitando-nos de novo à confiança na bondade divina.

Da Caridade

A Caridade é uma virtude sobrenatural infundida por Deus em nossa alma, pela qual amamos a
Deus por Si mesmo sobre todas as coisas, e ao próximo como a nós mesmos por amor de Deus.

Devemos amar a Deus porque Ele é o sumo Bem, infinitamente bom e perfeito; e, além disso, porque Ele o manda e pelos inumeráveis benefícios que d’Ele recebemos.

Deve-se amar a Deus sobre todas as coisas, com todo o coração, com toda a mente, com toda a alma e com todas as forças.

Amar a Deus sobre todas as coisas quer dizer preferi-Lo a todas as criaturas mais caras e mais perfeitas e estar disposto a perder tudo antes que ofendê-Lo e cessar de amá-Lo.

Amar a Deus de todo o coração quer dizer consagrar-Lhe todos os nossos afetos.

Amar a Deus com toda nossa mente quer dizer dirigir-Lhe todos os nossos pensamentos.

Amar a Deus com toda nossa alma quer dizer consagrar-Lhe o uso de todas as potências de nossa alma.

Amar a Deus com toda nossa força quer dizer procurar crescer sempre mais no seu amor e fazer com que todas as nossas ações tenham por motivo e fim seu amor e o desejo de O agradar.
Devemos amar o próximo por amor de Deus porque Ele o manda e porque todo homem é sua imagem.

Amar o próximo como a si mesmo quer dizer desejar-lhe e fazer-lhe, tanto quanto pudermos, todo bem que devemos desejar para nós mesmos e não desejar fazer-lhe nenhum mal.

Nós amamos retamente a nós mesmos quando procuramos servir a Deus e pôr n’Ele toda nossa felicidade.

Perde-se a Caridade com qualquer pecado mortal.

Recupera-se a Caridade fazendo atos de amor a Deus, arrependendo-se e confessando-se como se deve.

(Catechismo Maggiore promulgato da San Pio X, Roma, Tipografia Vaticana, 1905, Edizione Ares, Milano)

quarta-feira, 12 de janeiro de 2011

As Sagradas Escrituras e a Tradição



§ 4º - Da Sagrada Escritura

As verdades que Deus revelou estão contidas na Sagrada Escritura e na Tradição.

A Sagrada Escritura é a coleção dos livros escritos pelos Profetas e pelos hagiógrafos, pelos Apóstolos e Evangelistas por inspiração do Espírito Santo, e recebidos pela Igreja como inspirados.

Ela se divide em duas partes: Antigo e Novo Testamentos.

O Antigo Testamento contém os livros inspirados escritos antes da vinda de Jesus Cristo. O Novo Testamento contém os livros inspirados escritos depois da vinda de Jesus Cristo.

A Sagrada Escritura chama-se comumente com o nome de Bíblia Sagrada. A palavra Bíblia quer dizer coleção dos livros santos, o livro por excelência, o livro dos livros, o livro inspirado por Deus.

A Sagrada Escritura é chamada o livro por excelência por causa da excelência da matéria de que trata e do Autor que a inspirou.

Na Sagrada Escritura não pode haver nenhum erro, porque, sendo toda inspirada, o Autor de todas suas partes é o próprio Deus. O que não impede que, nas cópias e traduções da mesma, possa ter-se dado algum engano dos copistas ou dos tradutores. Porém, nas edições revistas e aprovadas pela Igreja Católica, não pode haver erro no que refere-se à fé ou à moral.

A leitura da Bíblia não é necessária a todos os cristãos, instruídos como o são pela Igreja; no entanto, é muito útil e recomendada a todos.

Podem-se ler as traduções em vernáculo da Bíblia que são reconhecidas como fidedignas pela Igreja Católica e venham acompanhadas de explicações aprovadas pela mesma Igreja.

Só se podem ler as traduções que são aprovadas pela Igreja, porque só Ela é a legítima custódia da Bíblia.

O verdadeiro sentido das Sagradas Escrituras, só o podemos conhecer por meio da Igreja, que não pode errar ao interpretá-las.

Se a um cristão for oferecida a Bíblia por um protestante ou por qualquer emissário dos protestantes, deve-se rejeitá-la com horror, porque é proibida pela Igreja; e se a tiver recebido sem notar, deverá logo lançá-la nas chamas ou entregá-la ao próprio pároco.

A Igreja proíbe as Bíblias protestantes, porque ou são alteradas e contêm erros, ou então, faltando-lhes aprovação e as notas explicativas das passagens obscuras, podem causar dano à Fé. Por isso a Igreja proíbe também as traduções das Sagradas Escrituras já aprovadas por ela, mas reimpressas sem as explicações aprovadas pela mesma Igreja.

§ 5º - Da Tradição

A Tradição é a palavra de Deus não escrita, mas comunicada de viva voz por Jesus Cristo aos Apóstolos, e que chegou sem alteração até nós, de século em século, por meio da Igreja.

Os ensinamentos da Tradição acham-se principalmente nos decretos dos Concílios, nos escritos dos Santos Padres, nos atos da Santa Sé, nas palavras e nos usos da sagrada Liturgia.

A Tradição deve ter-se na mesma consideração em que se tem a palavra de Deus revelada, contida na Sagrada Escritura.

(fonte: Catechismo Maggiore promulgato da San Pio X, Roma, Tipografia Vaticana, 1905, Edizione Ares, Milano, pp. 198-202)

Das Obras de Misericórdia


As boas obras, das quais será pedida uma conta particular no dia do Juízo, são as obras de misericórdia. Obra de misericórdia é aquela com a qual se socorre as necessidades corporais ou espirituais do nosso próximo.

As obras de misericórdia corporais são:

1 — Dar de comer a quem tem fome.
2 — Dar de beber a quem tem sede.
3 — Vestir os nus.
4 — Dar pousada aos peregrinos.
5 — Visitar os enfermos.
6 — Visitar os encarcerados.
7 — Sepultar os mortos.

As obras de misericórdia espirituais são:

1 — Dar bom conselho.
2 — Instruir os ignorantes.
3 — Advertir os pecadores.
4 — Consolar os aflitos.
5 — Perdoar as ofensas.
6 — Suportar pacientemente as moléstias do próximo.
7 — Rogar a Deus pelos vivos e pelos mortos.

Catecismo da Doutrina Cristã

sexta-feira, 7 de janeiro de 2011

Dos vícios capitais e dos outros pecados mais graves


O vício é uma má disposição da alma, que a leva a fugir do bem e a fazer o mal, causada pela freqüente repetição dos atos maus. Entre o pecado e o vício há esta diferença: o pecado é um ato que passa, enquanto o vício é o mau hábito contraído de cair em algum pecado.

Os vícios que se chamam capitais são sete:

1 – Soberba
2 – Avareza
3 – Luxúria
4 – Ira
5 – Gula
6 – Inveja
7 – Preguiça

Os vícios capitais vencem-se com o exercício das virtudes opostas.
Assim, a soberba se vence com a humildade; a avareza com a liberalidade; a luxúria com a castidade; a ira com a paciência; a gula com a abstinência; a inveja com o amor fraterno; a preguiça com a diligência e com o fervor no serviço de Deus.
Esses vícios chamam-se capitais porque são a fonte e a origem de muitos outros vícios e pecados.

Os pecados contra o Espírito Santo são seis:

1 – Desesperação da salvação
2 – Presunção de salvação sem merecimento
3 – Negar a verdade conhecida como tal
4 – Inveja da graça que Deus dá a outrem
5 – Obstinação no pecado
6 – Impenitência final

Estes pecados se dizem particularmente contra o Espírito Santo porque se cometem por pura malícia, a qual é contrária à bondade que se atribui ao Espírito Santo.

Os pecados que bradam ao Céu e pedem a Deus por vingança são quatro:

1 – Homicídio voluntário
2 – Pecado sensual contra a natureza
3 – Oprimir os pobres
4 – Não pagar o salário a quem trabalha

Diz-se desses pecados que bradam ao Céu e clamam a Deus por vingança porque o diz o Espírito Santo; e porque a sua iniqüidade é tão grave e manifesta, que provoca Deus a puni-los com os mais severos castigos.

Traduzido do Catechismo Maggiore promul­ga­to da San Pio X, Roma,Tipografia Vaticana, 1905, Edizione Ares, Milano, pp. 215-217.

sexta-feira, 31 de dezembro de 2010

Um Ano Novo com grandes combates e grandes vitórias


Nesta noite do mundo, onde o mal parece dominar toda a terra, onde nossos corações ficam apreensivos pelos nossos familiares mais distantes e amigos, rezo por todos: familiares, amigos, conhecidos e por todos. Que o sol de 2011 brilhe por toda a terra e que Nossa Senhora brilhe em todos os corações. Desejo a todos um Feliz Ano Novo com muita santidade, muito combate e muitas grandes vitórias, e entre essas vitórias que a maior seja o Triunfo do Imaculado Coração de Maria. Que Ela reine em todos os corações. Que Ela abençoe a todos. "Por fim meu Imaculado Coração Triunfará." (Nossa Senhora, em Fátima).

Angelo Miguel

segunda-feira, 29 de novembro de 2010

Justiça Divina: Deus pune não só as pessoas, mas também as Nações


Desde sua criação o homem vem se rebelando constantemente contra as ordens, os preceitos e os mandamentos divinos.
Nossos primeiros pais desobedeceram à ordem de Deus e comeram do fruto da árvore da ciência do bem e do mal, cometendo assim o Pecado Original, pelo qual foram severamente punidos com a perda dos dons sobrenaturais e preternaturais e o exílio neste vale de lágrimas (cfr. Gn 3).

Daí por diante, com o assassinato de Abel por Caim, uma grande parte da humanidade - talvez a maior parte dela - efetive sempre caminhando nas vias do mal, da perdição, da desobediência e da resulta contra Deus.

Tendo em vista esse comportamento do homem, fruto do pecado original e do mau uso do livre arbítrio, Deus passou a usar de sua justiça infinitamente santa para punir o pecador com penas temporais nesta Terra ou, nos casos de impenitência final, com a condenação às penas eternas do inferno.

Mas Deus não se limita a castigar individualmente os homens por sua prevaricação. Quando esta se toma de tal maneira generalizada, a ponto de ser praticada pela maioria maciça da humanidade - ou mesmo de um povo ou dos habitantes de certa região ou país - com requintes de malícia e de impenitência, o Criador pune tais pecadores com grandes castigos coletivos. Ou então ameaça puni-los, caso não se convertam.

Na Sagrada Escritura são incontáveis as ocasiões em que Deus manifesta sua intenção de punir o povo por seus maus costumes e/ou pelas falsas doutrinas que abraçaram.

Eis alguns exemplos, entre muitos, da palavra de Deus enquanto exprimindo sua cólera, ao anunciar os castigos com que puniu e ainda punirá a humanidade pecadora:

O dilúvio:

"Deus viu que a maldade do homem era grande sobre a terra, e que era continuamente mau todo desígnio de seu coração. Deus arrependeu-se de. ter feito o homem sobre a terra, e, tocado de íntima dor de coração, disse: exterminarei da face da terra o homem que criei - e com os homens os animais, os répteis e as aves do céu -, porque me arrependo de os ter feito" (Gn 6, 5-7).

Torre de Babel:

"E assim o Senhor os dispersou daquele lugar por todos os países da terra, e cessaram de edificar a cidade. E, por isso, lhe foi posto o nome de BabeI, porque aí foi confundida a linguagem de toda a terra, e daí os espalhou o Senhor por todas as regiões" (Gn 11,8-9).

Sodoma e Gomorra:

"Disse pois o Senhor: O clamor de Sodoma e de Gomorra aumentou, e o seu pecado agravou-se extraordinariamente. Descerei e verei se suas obras correspondem ao clamor que chegou até mim, então ficarei sabendo" (Gn 18, 20-21).
"Fez, pois, o Senhor chover sobre Sodoma e Gomorra enxofre e fogo do céu; e destruiu estas cidades, e todo o país em roda, todos os habitantes das cidades, e toda a vegetação do solo" (Gn 19, 24-25).

O povo judeu:

"E o Senhor falou a Moisés, dizendo: Vai, desce; o teu povo, que tiraste da terra do Egito, perverteu-se .... Vejo que este povo é de cerviz dura; deixa-me, a fim de que a minha ira se acenda contra eles e os consuma" (Ex 32, 7, 9-10).
"Sucedeu, pois, que tendo os filhos de Israel pecado contra o Senhor seu Deus .... prestaram culto aos ídolos. Praticaram adivinhação e a feitiçaria .... E o Senhor' irritou-se sobremaneira contra Israel e arrojou-o para longe de sua face .... Por isso o Senhor rejeitou toda a raça de Israel, humilhou-a e a entregou aos saqueadores, e enfim baniu-a para longe de sua face" (4 Reis 17,7-20).

Apostasia e idolatria:

".... E acontecerá, naquele tempo, que Eu esquadrinharei Jerusalém com lanternas e castigarei os homens que, mergulhados em suas fezes, dizem em seu coração: O Senhor não pode fazer nem o bem nem o mal. Sua riqueza será saqueada, suas casas devastadas; eles edificarão casas mas não as habitarão, plantarão vinhas e não beberão de seu vinho.
"O dia grande do Senhor está próximo .... Esse dia será um dia de ira, um dia de tribulação e angústia, um dia de devastação e de destruição, dia de trevas e escuridão, um dia de nuvens, um dia da trombeta e do grito de guerra contra as cidades fortificadas e contra as torres elevadas. Afligirei os homens e eles caminharão como cegos, porque pecaram contra o Senhor; e o seu sangue será derramado como o pó, e suas entranhas como o esterco (Sofonias I, 12-18).

Sobre os castigos do fim dos tempos:

"Jesus respondeu: Atenção para que ninguém vos engane. Porque virão muitos em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e seduzirão a muitos. Porque ouvireis falar de guerras e de rumores de guerras. Olhai, não vos alarmeis; porque importa que estas coisas aconteçam, mas não é ainda o fim. Pois se levantará nação contra nação e reino contra reino, e haverá pestilências, e fomes e terremotos em todos os lugares. E tudo isso será o princípio das dores" (Mt 24, 4-8).

Trechos da Revista Catolicismo número 537

sexta-feira, 19 de novembro de 2010

Pelágio e a confissão


Conhecí uma pessoa que tinha um orgulho muito forte. Queria ser a atenção principal de todos. Onde estivesse queria ser sempre o primeiro. O orgulho lhe falava sempre mais alto.

Foi assim que lembrei desta história de "Pelágio e a confissão":

Conta-se na crônica de São Bento dum eremita, chamado Pelágio, que posto por seus pais a guardar os rebanhos, levava uma vida exemplar, de modo que todos lhe davam o nome de santo; e assim viveu por muitos anos.

Mortos seus pais, vendeu aquelas poucas coisas que ainda lhe ficavam e se fez eremita.

Uma vez, por desgraça, consentiu num pensamento de impureza. Caído no pecado, viu-se abismado numa melancolia profunda; porque o infeliz não queria confessa-lo, para não perder o conceito de santidade.

Durante esta obstinação passou um peregrino que lhe disse: Pelágio, confessa-te, porque Deus te perdoará e recobrarás a paz que perdeste; e desapareceu. Depois disso resolveu-se Pelágio a fazer penitência de seu pecado, mas sem confessar-se, imaginando que Deus lho perdoaria sem a confissão.

Entrou num mosteiro, onde foi imediatamente bem recebido por sua boa fama, e nele começou a
fazer uma vida áspera, mortificando-se com jejuns e penitências. Chegou finalmente a morte, e confessou-se por derradeira vez; mas assim como por pejo deixara em vida de confessar seu
pecado, assim o deixou também na morte. Recebeu o Viático, morreu e foi sepultado no mesmo conceito de santo.

Na noite seguinte, o sacristão achou o corpo de Pelágio sobre o sepulcro; enterrou-o outra vez; mas, tanto na segunda como na terceira noite, achou-o sempre insepulto, de maneira que deu aviso ao abade, o qual, indo junto com os outros monges, disse:

Pelágio, tu foste obediente em vida, obedece também depois da morte: dize-me da parte de Deus se é talvez vontade divina que se coloque teu corpo nalgum lugar reservado?

E o morto, dando um uivo espantoso, respondeu:

Ai de mim! que estou condenado para sempre por uma culpa que deixei de confessar. Olha, abade, meu corpo!

E no mesmo instante apareceu seu corpo como um ferro ardente, que lançava horríveis faíscas
de fogo. Ao ponto que se puseram todos em fuga; mas Pelágio chamou ao abade, para que tirasse da boca a partícula consagrada, que ainda tinha. Feito isto, disse Pelágio que o tirassem da igreja e o lançassem para um monturo, e assim se fez.

Livro: “Caminho Reto” de Santo Antonio Maria Claret – Editora Ave Maria.

A pintura acima é de Silva Porto: "Guardando o Rebanho"

quarta-feira, 17 de novembro de 2010

Combate com Arquidemônios


Estava lendo o impressionante livro: Escritos Autobiográficos y espirituales, Biblioteca de Autores Cristianos, Madri, 1959. Consta nesse livro algumas profecias feitas por Santo Antonio Maria Claret.

Assim como no céu há uma hierarquia angélica, há no inferno também uma hierarquia diabólica. O diabos menos importantes cumprem missão de pouca importancia, mas para grandes missões são designados demônios de "alta estirpe".

Para castigo dos homens, Deus permitirá que saiam do inferno quatro arquidemônios. Esses arquidemônios trabalharão para destruir as famílias e espalhar um espantoso amor aos prazeres.

Prestem atenção: são apenas quatro, mas quatro arquidemônios.

Ouçamos as profecias de Santo Antonio Maria Claret:

"No dia 23 de setembro [de 1859], às sete e meia da manhã, disse-me o Senhor: Voarás pela Terra, ou andarás com grande velocidade e pregarás os grandes castigos que se aproximam. O Senhor me deu a conhecer grandes coisas sobre aquelas palavras do Apocalipse, 8,13: Et vidi et audivi vocem unius aquilae [E olhei, e ouvi a voz duma águia], que voava pelo céu e dizia com grande e alta voz: Ai! ai! ai! dos habitantes da Terra por causa dos três grandes castigos que virão. Estes castigos são:

"1º O protestantismo, comunismo...

"2º Os quatro arquidemônios que promoverão de modo espantoso o amor aos prazeres -- o amor ao dinheiro -- a independência da razão -- a independência da vontade.

"3º As grandes guerras e suas conseqüências".....

quinta-feira, 11 de novembro de 2010

O Combate ganha o Selo Prêmio Sunshine Award

Este selo representa uma rede infinita de indicação dos melhores blogs da internet no Brasil. Significa que a Sunshine Award está reconhecendo o ótimo trabalho realizado em seu blog!

O selo e o prêmio servem de reconhecimento e iniciativa aos trabalhos dos blogueiros de todo Brasil, criando uma rede de indicações e blogs.


Ganhei meu selo do meu caro irmão Jorge, do blog http://almascastelos.blogspot.com Obrigado, pela honraria e pela sua indicação. Desejo que Nossa Senhora o continue abençoando pelo seu excelente trabalho apostólico.

Quem recebe o selo deve seguir algumas regrinhas:

1 - Criar um artigo sobre o prêmio.

2 - criar um link do blog que o indicou.

3 - Indicar 12 blogs para o Sunshine Awards (não tem problema indicar para alguém que já recebeu)

4 - Informar aos indicados sobre o prêmio.


É muito dificil indicar apenas doze Blogs para o prêmio, eis que todos os blogs amigos são muito bons. Mas não pode ser mais do que doze, então indico os seguintes blogs para receber o selo:

CONTRA REVOLUÇÃO http://contrarevolucionariobr.blogspot.com

CONFRARIA DE SÃO JOÃO BATISTA http://confrariadesaojoaobatista.blogspot.com

DIÁRIO DA PEREGRINAÇÃO http://diariodaperegrinacao.blogspot.com
CAPELANIA HOSPITALAR SÃO CAMILO http://capelaniasaocamilo.blogspot.com

A GRANDE GUERRA http://a-grande-guerra.blogspot.com

sábado, 23 de outubro de 2010

Sede fortes na confiança em Deus

O católico deve ser como um navio heróico que enfrenta os mares, depositando toda sua confiança em Deus, ou como uma Torre altiva e forte, pronta para resistir a tudo, apesar as ondas do mundo moderno.


terça-feira, 19 de outubro de 2010

O mundo pertence a Cristo Rei




Ó Cristo Jesus, eu Vos reconheço como Rei do Universo, sois o autor de toda a criação; exercei sobre mim todos os vossos direitos.
Renovo as minhas promessas do batismo, renunciando a Satanás, suas pompas e suas obras; e de modo especial comprometo-me a lançar mão de todos os meios ao meu alcance para fazer triunfar os direitos de Deus e de vossa Igreja.
Ó Sagrado Coração de Jesus, eu Vos ofereço minhas pobres ações para que os homens reconheçam a vossa Realeza Sagrada e o Reino de vossa paz se estabeleça por todo o universo. Amém










Ó minha Senhora, ó minha Mãe, eu me ofereço todo a Vós, e em prova de minha devoção para convosco, eu vos consagro neste dia meus olhos, meus ouvidos, minha boca, meu coração, e inteiramente todo o meu ser. E como assim sou vosso, ó incomparável Mãe, guardai-me e, defendei-me como coisa e propriedade vossa. Amém















VIVA CRISTO REI !!!! VIVA NOSSA SENHORA RAINHA !!!!

quinta-feira, 14 de outubro de 2010

Voce tem coragem?



Uma das orações que mais me impressionou em minha vida foi a ladainha da humildade, composta pelo Cardeal Merry del Val, então Secretário de Estado do papa São Pio X. Para rezá-la é preciso ter coragem.

Um dos grandes males do nosso século é orgulho. Nada melhor do que a ladaínha da humildade para combater nosso terrivel orgulho.

Nada mais triste do que um homem orgulhoso. Nada mais louvável do que um homem humilde.

O orgulho nos afasta das pessoas e de Deus, a humildade nos aproxima de Deus e do nosso próximo.

Abaixo transcevo a Ladaínha da Humildade, um grande combate contra nosso próprio orgulho:



Ó Jesus, manso e humilde de coração, ouvi-me.

Do desejo de ser estimado, livrai-me, ó Jesus.
Do desejo de ser amado, livrai-me, ó Jesus.
Do desejo de ser conhecido, livrai-me, ó Jesus.
Do desejo de ser honrado, livrai-me, ó Jesus.
Do desejo de ser louvado, livrai-me, ó Jesus.
Do desejo de ser preferido, livrai-me, ó Jesus.
Do desejo de ser consultado, livrai-me, ó Jesus.
Do desejo de ser aprovado, livrai-me, ó Jesus.

Do receio de ser humilhado, livrai-me, ó Jesus.
Do receio de ser desprezado, livrai-me, ó Jesus.
Do receio de sofrer repulsas, livrai-me, ó Jesus.
Do receio de ser caluniado, livrai-me, ó Jesus.
Do receio de ser esquecido, livrai-me, ó Jesus.
Do receio de ser ridicularizado, livrai-me, ó Jesus.
Do receio de ser infamado, livrai-me, ó Jesus.
Do receio de ser objeto de suspeita, livrai-me, ó Jesus.

Que os outros sejam amados mais do que eu, Jesus, dai-me a graça de desejá-lo.
Que os outros sejam estimados mais do que eu, Jesus, dai-me a graça de desejá-lo.
Que os outros possam elevar-se na opinião do mundo, e que eu possa ser diminuído, Jesus, dai-me a graça de desejá-lo.
Que os outros possam ser escolhidos e eu posto de lado, Jesus, dai-me a graça de desejá-lo.
Que os outros possam ser louvados e eu desprezado, Jesus, dai-me a graça de desejá-lo.
Que os outros possam ser preferidos a mim em todas as coisas, Jesus, dai-me a graça de desejá-lo.
Que os outros possam ser mais santos do que eu, embora me torne o mais santo quanto me for possível, Jesus, dai-me a graça de desejá-lo.


Oração extraída da Frente Universitária Lepanto
http://www.lepanto.com.br/dados/OrLadH.html

sexta-feira, 8 de outubro de 2010

O Combate continua


O Combate continua. Novos Deputados e Novos Senadores. Novo Congresso Nacional, mas nossa luta não é nova, é a mesma.

NÃO AO PNDH-3 !!!!!!!!!

Uma homenagem ao Instituto Plínio Corrêa de Oliveira por sua luta em Pról da Civiliação Cristã. Parabéns.

ENVIEMOS OS CARTÕES AMARELOS PARA OS NOVOS DEPUTADOS E SENADORES ELEITOS.

CLIQUE ABAIXO E ENVIE O SEU, EU JÁ ENVIEI O MEU